Omniscient First-Person’s Viewpoint [RAW] Chapter 481

Omniscient First-Person’s Viewpoint [RAW] 10 menit baca 2.1K kata

481 – Dasar Rasis

Merfolk.

Mewarisi ciri-ciri binatang, manusia.

Jenis hewan apa yang dimiliki berbeda-beda pada setiap individu, tetapi secara umum sudah menjadi fakta umum bahwa manusia memiliki hubungan dekat dengan banyak hewan peliharaan.

Dan juga merupakan fakta yang diketahui bahwa perlakuan terhadap manusia berbeda-beda tergantung pada tujuan hewan peliharaannya.

Manusia anjing. Manusia Ovine. Manusia sapi. Manusia kuda. Manusia babi.

Masih banyak spesies manusia lainnya, namun di dunia manusia, lima spesies manusia yang membentuk masyarakat adalah berikut ini. Jumlah mereka tidak pernah sedikit, sudah mengakar kuat di masyarakat, dan tidak bisa dicabut dengan kekerasan. Mencoba memisahkan mereka secara paksa akan meninggalkan luka yang sangat besar, seperti mencabut bulu yang tertanam dalam bersama dengan dagingnya.

…Namun.

“Raja manusia. Ada yang ingin kutanyakan sebelum kita pergi.”

‘Anda perlu mengkonfirmasi ini terlebih dahulu. Bergantung pada bagaimana raja manusia memperlakukan manusia, rencanaku mungkin berubah.’

Ketika situasi mendekati titik kritis, sang regresi mengingat kembali masa lalu.

Masa depan yang belum tiba. Di dunia yang hanya diingat oleh satu orang yang mengalami kemunduran. Manusia dan binatang bentrok. Tidak ada gunanya memperdebatkan siapa yang memulainya terlebih dahulu; perbedaan yang dimulai sejak lahir lambat laun menyebabkan keretakan antara manusia dan binatang.

Ya, sebagian besar konflik bisa diredam dengan kekerasan. Bagaimana jika ada beberapa luka saat dirobek secara paksa? Selama itu bukan cederaku.

Manusia menghadapinya seperti biasa. Jadi, mereka dengan bodohnya menindas dengan kekerasan. Darah mengalir, dan tangisan binatang perlahan mereda.

Masalahnya muncul pada saat raja dosa muncul.

‘Menambahkan raja binatang buas ke dalamnya, itu menjadi katalisator dosa yang semakin membesar. Terlepas dari pihak mana yang Anda ambil, itu pasti melibatkan pertumpahan darah dengan pedang…’

Mengakhiri ingatannya dengan tangan gemetar, regressor menghembuskan aura yang menggetarkan dan bertanya padaku.

“Apakah kamu juga memperlakukan binatang seperti manusia?”

“Apa? Tuan Shay. Apa sebenarnya yang kamu bicarakan?”

Menghadapi pertanyaan seperti itu, saya menjawab dengan sangat logis.

“Apakah kamu memperlakukan binatang seperti manusia? Apakah kamu berbicara seolah-olah binatang adalah eksistensi yang berbeda dari manusia? Wow, aku tidak pernah tahu kamu adalah orang seperti itu.”

“Dahulu, sebelum makhluk hidup bercampur dengan makhluk air dan apa pun, yang dimaksud dengan jenis makhluk air adalah manusia. Di situlah semuanya dimulai. Mengatakan hal-hal seperti menyelamatkan dunia dan menghentikan raja kejahatan, tapi Nona Shea sendiri adalah orang yang diskriminatif.”

“Ah, benarkah? Saya pikir makhluk air setara dengan kita!”

“Saya bahkan tidak memiliki pemikiran seperti itu. Ini seperti tidak menganggap Nona Shea sebagai orang yang tidak diskriminatif ketika melihat makhluk non-air, non-vampir, dan non-penyihir seperti kita.”

Ini benar-benar tidak masuk akal, tetapi Anda mulai kalah sejak Anda menyadarinya. Jika Anda mengatakan ada perbedaan, Anda adalah seorang diskriminator, dan jika Anda mengatakan sama, Anda menjadi seorang munafik.

‘Bagaimanapun, Raja Binatang memperlakukan makhluk air sama seperti manusia… Huh. Saya pikir itu akan lebih kejam karena mereka biadab, tapi ternyata ternyata adil.’

Apa yang Anda lihat sebagai manusia, bukan, binatang? Binatang itu sederhana. Hanya mereka yang lebih lemah dari saya, ketika saya lapar dan kondisinya tepat, yang menyerang. Berbeda dengan manusia yang secara acak mengobrak-abrik sesuatu yang sedikit berbeda.

“Sepertinya kamu tidak menyadarinya, jadi izinkan aku memberitahumu. Yang di depan adalah kata sifat, dan yang di belakang adalah intisari. Meskipun susu anak sapi dan susu kuda berbeda, pada akhirnya keduanya adalah susu yang sama. Makhluk air juga sama. Entah itu makhluk air betis atau makhluk air kuda, mereka adalah manusia yang sama.”

“Mengapa menggunakan susu sebagai metafora?!”

“Semua mamalia menghasilkan susu, itu kesamaannya. Ayam dan bebek juga merupakan hewan ternak, mengapa tidak termasuk makhluk air?”

Bahkan ada klasifikasi yang disebut mamalia. Itu adalah jawaban yang realistis, tetapi kaum Regresi membuat ekspresi tidak senang, tampak tidak nyaman.

“Jadi kenapa kamu menanyakan hal itu sekarang?”

“Kita akan pergi ke kota dimana manusia dan makhluk air hidup berdampingan dan secara bersamaan saling bertentangan.”

“Dimana itu?”

“Dataran Enge. Sebuah kota yang menandai perbatasan antara lahan pertanian dan dataran.”

Kalau Dataran Enge, letaknya di bagian tengah benua, bahkan lebih ke barat daripada negara militer. Tanah bersejarah yang menciptakan dominasi kekaisaran.

Diantaranya, nama kota di ujung peradaban terucap dari mulut kaum Regresi.

“Kita akan ke Endé.”

Sebuah kota di Dataran Enge, Endé. Batas antara kebiadaban dan peradaban. Selain itu, ini adalah kota tempat kekaisaran dan negara penerus, yang dengan tegas melawan, bertahan, dan di bawahnya adalah tanah kebiadaban yang tidak tersentuh oleh sentuhan peradaban. Kota tersebut, garis depan antara kebiadaban dan peradaban, adalah tempat sempurna bagi manusia dan makhluk air untuk memicu konflik.

“Kita akan menemukan petunjuk tentang keberadaan Mage di sana.”

“Detailnya mungkin sedikit berubah, tetapi struktur dasarnya sederhana.”

Regresor secara bergantian menunjuk ke arahku dan Azhi dengan jarinya.

“Kamu dan Azhi. Mengumpulkan pemburu dan tentara bayaran dari Ende, Anda akan memburu sekelompok serigala yang berkeliaran di Dataran Ende. Tentu saja, aku juga akan membantu.”

Aku dan Azhi secara bersamaan mengangkat alis kami.

Sekelompok serigala? Bagi manusia biasa seperti saya, kawanan serigala tidak diragukan lagi merupakan musuh yang mengancam. Namun bagi Azhi, pemusnahan serigala mirip dengan olahraga pagi. Regresor bahkan tidak perlu mengerahkan upaya.

Dilihat dari apa yang dikatakan oleh regressor, tidak diragukan lagi…

“Raja serigala.”

“Itu benar. Bukan hanya sekelompok yang harus ditundukkan, tapi sekelompok binatang buas yang cukup kuat untuk mengkhawatirkan kehancuran kota. Jika serigala menyerang Ende setelah mengatur formasi mereka, Ende pasti sudah lama hancur.”

Kota hancur? Meskipun kata-kata sang regresi tampak tidak tepat, dia tidak berbohong. Jadi, apakah Raja Serigala memiliki kekuatan yang begitu hebat? Seekor binatang buas?

Hmm. Apakah aku terlalu terburu-buru berjanji untuk menepati janji kita? Saat merenung, sebuah kekhawatiran tiba-tiba terlintas di benak saya.

“Tunggu sebentar. Jika kawanan serigala berorganisasi dan menyerang Ende, apakah Ende akan berada di ambang kehancuran?”

“Ya.”

“Tapi Azhi dan aku akan ke Ende?”

“Ya.”

Dahulu kala, ada janji bahwa jika seekor anjing bertarung bersama manusia melawan serigala jahat, anjing tersebut akan menjadi sahabat manusia selamanya. Secara dangkal, ini mungkin terdengar seperti masalah manusia-anjing, tetapi ada pihak ketiga yang terlibat dalam janji tersebut.

Itu tidak lain adalah serigala. Selalu menyiksa manusia dan anjing, mereka adalah makhluk yang ganas dan jahat. Penjahat, tapi perlu untuk memenuhi janji.

Sama seperti Azhi, raja anjing, berkeliaran mencari raja manusia demi janji, Raja Serigala juga berkeliaran mencari raja anjing. Untuk membunuh saudara pengkhianat dan mengingkari janji.

“Raja Serigala akan datang untuk menangkap Azhi. Lalu… bukankah Ende akan diserang oleh kawanan serigala?”

“Itu mungkin saja terjadi. Tapi lebih baik seperti itu.”

Regresor mengangkat bahunya dan berkata,

“Daripada para merfolk menyebabkan pemberontakan dari dalam dan kemudian menobatkan Raja Serigala sebagai raja, bukankah lebih baik begini?”

Di manakah batas antara peradaban dan barbarisme? Meskipun para filsuf mungkin merenungkan pertanyaan menarik ini, pakar lain akan menyebutkan Dataran Enge.

Lebih tepatnya, ini adalah ujung selatan Dataran Enge, tempat peradaban belum pernah melintasi satu titik pun. Namun, menyebutkannya diselimuti rasa takut dan malu.

Ketakutan adalah karena keberadaannya.

Malu karena kesombongan manusia, yang telah ditantang berkali-kali, telah hancur di hadapan keberadaannya.

Ia masih belum diberi nama, hanya disebut sebagai gunung di daerah pegunungan.

“Di masa lalu, sejak 余 merokok.”

Malam yang gelap. Dalam kegelapan yang gelap gulita, gunung di tengah malam, tempat kunang-kunang dan makhluk kecil berdesir.

Tapi sekarang, suasananya sunyi, bahkan tanpa suara sedikit pun.

Baik itu mangsa atau pemburu, semua orang menundukkan kepala dan menundukkan tubuh. Bahkan kunang-kunang yang tak sadarkan diri pun menahan napas, dan burung-burung yang bebas tertambat.

Tidak ada seorang pun yang dapat mengeluarkan suara di gunung ini saat ini. Mereka tidak bisa menggerakkan tubuhnya sedikit pun. Mereka hanya perlu menahan nafas dan menunggu momen ini berakhir.

Itu adalah wilayah kekuasaan penguasa gunung. Binatang gunung, lengkapi dirimu dengan rasa takut.

“Kalian kawanan adalah antek manusia, kan? Hmph. Alih-alih manusia yang membosankan, Anda mengendus aromanya dan mengalihkan perhatian mereka dengan gonggongan yang keras.”

Mengenakan topi di kepala dan menggantungkan mantel tebal dengan longgar, di samping pipi, pola bintik hitam tumbuh seperti janggut. Di rambut jingga yang melimpah, terdapat bintik-bintik hitam yang terlihat secara horizontal. Berbaring di atas batu dengan cakar depannya menyebabkan gempa bumi, suaranya menggelegar.

Raja binatang buas, penguasa gunung.

Puncak di atas tanah.

Telinga yang sedikit terlipat, memperlihatkan sikap tidak nyaman, diarahkan ke arah penyusup di depannya.

“Tapi betapa beraninya aku memaksaku untuk menghancurkan manusia bersama-sama. Apa masalahnya dengan pemaksaan ini?”

Di depan penguasa gunung seperti itu, beberapa sosok dalam bentuk manusia berdiri dengan kepala terangkat tinggi.

Penguasa gunung adalah objek ketakutan dan pemujaan manusia. Meskipun hal ini terjadi di masa lalu, ada suatu masa ketika mereka memanggil penguasa gunung sebagai Raja Pegunungan dan mengadakan upacara. Di era ketika bangsa barbar selatan, Man-guk (蠻國), masih ada, ritual penguasa gunung diawasi langsung oleh raja negara tersebut.

Berani menghadapi singa gunung, manusia biasa. Haruskah aku segera mencabut tenggorokannya?… Karena kehadiran sosok yang berdiri di depan mereka, singa gunung, meski tidak senang, tetap menjaga rasa sopan.

Lawannya juga seorang raja seperti dia.

“Kamu tidak siap untuk bertarung!”

Raja serigala mengungkapkan hal ini bahkan dengan seekor harimau di depannya. Tidak ada rasa hormat atau ketakutan yang terlihat di mata merah dan taringnya yang tajam. Dengan keganasan saja, raja serigala menusuk singa gunung.

“Aduh! Saya serigala, bukan anjing! Berbeda dari pengkhianat itu, dan tidak seperti pengecut sepertimu!”

“Aum, pengecut? Lihat siapa yang berbicara!”

“Kong! Kamu sedang mencari alasan untuk tidak berkelahi!”

Bahkan saat menghadapi kemarahan harimau, raja serigala berteriak tanpa menyerah.

“Harimau! Apakah kamu takut? Keganasan? Atau apakah Anda seekor kucing yang berpindah ke manusia? Apakah menguasai gunung hanyalah keseluruhan dari apa yang dilakukan seekor harimau?!”

Harimau, yang dikenal sebagai singa gunung, juga merupakan binatang buas. Menjelajah melalui lembah dan puncak, memerintah sebagai penguasa gunung adalah tugasnya.

Tidak, pihaknya bahkan belum mempertimbangkan hal lain untuk dilakukan. Apa lagi yang harus dilakukan singa gunung selain memerintah gunung? Singa gunung berseru dengan bingung.

“Grr! Lalu, apa lagi yang harus aku lakukan selain menguasai gunung?”

“Bertarung!”

Sebaliknya, serigala berteriak seolah itu adalah misi yang mulia.

“Menggigit! Merobek! Meninggal dunia! Makan! Cakarmu untuk merobek, dan taringmu untuk merobek! Harimau! Manusia secara bertahap memperluas wilayahnya, berapa lama kamu akan bersembunyi seperti pengecut?”

“Saya tidak pernah bersembunyi! Gunung ini adalah negeri harimau! Kenapa aku harus bersembunyi saat memerintah di atas gunung?”

“Aduh! Itu sebabnya kamu menjadi mangsa manusia!”

Guntur bergulung melintasi langit yang kering.

Raungan marah singa gunung mengguncang semak-semak dan bergema di tanah. Beberapa makhluk yang terkena langsung oleh raungan itu pingsan. Meskipun tidak diperhitungkan, beberapa makhluk menyedihkan yang tinggal di gunung mungkin akan menemui ajalnya hanya dengan mendengar lolongan itu.

Namun tidak ada apa pun yang terlihat di mata serigala. Dengan keganasan yang bahkan melahap rasa takut, ia menatap lurus ke arah harimau.

Serigala mungkin kuat, tapi tidak sekuat harimau. Raja serigala saat ini sedang melakukan tindakan yang hampir bunuh diri. San-gun menarik napas dalam-dalam dan melirik sekilas ke arah raja binatang gila itu.

“…Datang. Apakah Anda mencoba menjadi ganas? Apakah kamu ingin menjadi cakar yang tajam dan taring yang runcing?”

Entah itu kekuatan San-gun yang berkurang, atau raja serigala yang sedikit tenang, dia berbicara lebih tenang.

“Aduh. Aku tidak tahu. Tapi aku punya keganasan. Saya memiliki cakar yang tajam dan taring yang runcing. Dan ada hal-hal yang perlu dipecah belah.”

“Musuhmu?”

Kebalikan dariku.

Setiap binatang memiliki kebijaksanaan. Binatang buas juga merasa malu dan dendam, dan mereka memiliki kebijaksanaan untuk menghindari perkelahian yang bisa mereka menangkan dan tekad untuk melibatkan diri dalam pertempuran yang tidak dapat dihindari.

Harimau yang berumur panjang juga memiliki kebijaksanaan yang cukup. Meski dia tidak tahu persis apa yang dialami serigala di depannya, dia tahu kenapa masalah itu muncul.

“Mengaum. Apa yang manusia lakukan padamu? Aku tidak tahu.”

Sulit untuk merasa marah terhadap seseorang yang kekurangan sesuatu. San-gun bergumam lagi sambil mengunyah sepotong kulit pohon kesemek.

“Jika tiba saatnya aku harus menggunakan keganasanku, aku serahkan padamu. Itu adalah ‘janji’.”

San-gun tidak diragukan lagi adalah puncaknya. Berdiri di tanah dengan kakinya, tidak akan ada makhluk yang lebih kuat di permukaan.

Tapi dia bukan yang terbaik.

Manusia adalah penguasa permukaan yang tak terbantahkan, dan harimau hanya mendominasi kaki gunung. Meski jumlah manusia yang dibunuh oleh harimau jauh lebih tinggi dibandingkan jumlah harimau yang diburu manusia, namun jumlah tersebut tidak seberapa jika dibandingkan dengan populasi manusia. Sebaliknya, harimau perlahan-lahan kehilangan tempatnya karena didorong oleh manusia.

Satu-satunya makhluk yang bisa dianggap ‘musuh’ bagi harimau adalah manusia. Kehadiran yang harus diwaspadai.

Jadi, harimau itu berjanji pada serigala.

Jika tiba saatnya untuk melawan manusia, berdirilah di sisi serigala dan bertarung bersama.

Sekarang janji telah dibuat, tidak ada lagi yang bisa dilihat. Raja Serigala segera berbalik.

“Aduh. Itu akan segera terjadi.”

Itulah akhir dari salamnya. Raja Serigala berjalan menuruni lereng San-gun dengan langkah tegas. Meskipun ada alasan untuk merasa senang karena telah mencapai tujuan tersebut, ekor serigala masih tetap terangkat tinggi.