443 – Uji Coba Surga Terbalik – 6
Tepat sebelum jatuhnya Gereja Jimosin dan penyebaran kepercayaan di Seonghwangcheong. Ada banyak kepercayaan yang tersebar di seluruh dunia. Keyakinan yang menuntun kita menuju masa depan cemerlang.
Dan di tengah peperangan, keyakinan berubah menjadi sinisme.
Tidak ada iman yang menyelamatkan mereka.
Tidak ada doa yang meringankan rasa sakitnya.
Tidak ada pengajaran yang memberikan jawaban.
Para biarawan, yang dianggap sebagai cabang Gereja Perawan Maria, namun kenyataannya tidak ada hubungannya dengan itu, mengerang ketika mereka memandang dunia. Beberapa orang memutuskan untuk meninggalkan dunia kotor dan mengasingkan diri, sementara yang lain, yang lebih buruk lagi, pergi ke dunia nyata untuk meringankan penderitaan mereka. Mereka mengajarkan ajaran dan memimpin mereka yang lelah menderita.
… Namun, perang juga tidak luput dari perhatian para biksu Tao. Para bhikkhu yang bertindak berdasarkan prinsip dan doktrin yang berbeda dari dunia sekuler menyebabkan perselisihan di banyak tempat. Jika tidak ada biksu pencak silat yang telah berlatih dalam waktu lama, para biksu tersebut akan menjadi salah satu orang biasa yang dilalap api.
Dunia ini kotor dan kejam. Para biksu Buddha yang datang dengan niat besar merasa putus asa dan putus asa. Ada beberapa yang kembali ke pegunungan, dan ada biksu yang sepenuhnya membenamkan diri dalam dunia sekuler dan menjadi berkuasa. Dua sekte yang berasal dari satu akar tetapi menyimpang. Karena tindakan kedua kekuatan sangat berbeda, saling menyalahkan adalah akibat yang bisa diprediksi.
Para biksu seni bela diri yang berkumpul dan menanggung kesulitan secara bertahap menjadi lebih lemah saat mereka bertarung satu sama lain sebagai musuh. Satu sisi mengkritik mereka yang mendalami dunia sekuler sebagai biksu yang murtad, sementara dunia sekuler memperlakukan mereka yang berpura-pura mulia dan hanya dipandang sebagai orang munafik. Gesekan antara kedua kekuatan itu berangsur-angsur meningkat.
Bertentangan dengan keyakinan mereka yang bersatu, lebih banyak rasa sakit dan penderitaan yang muncul.
“Hanya karena dia terlihat seperti seorang gadis muda, memperlakukan bencana yang diberi nama Kanzaka seperti itu adalah hal yang bodoh dan mengabaikan esensinya. “Hinayana akan melanggar ajaran Buddha dan memberitahumu.”
Dan Dogo, yang merupakan salah satu biksu murtad yang mendalami keduniawian, merasa skeptis terhadap ajarannya yang telah kehilangan maknanya dan memutuskan untuk menjerumuskan dirinya ke dalam penderitaan yang lebih besar lagi.
“Wahai pendiri Tirkanjaka. Hinayana tidak tahu siapa dirimu. Namun, konon vampir tidak merasakan sakit atau penderitaan. “Ini adalah keadaan pembebasan yang kita kejar jika kita mendengarkan kata-katanya.”
Bangsawan malam. Saya memutuskan untuk menyerahkan diri saya kepada vampir.
“Saya tidak tahu apakah ada nilai dalam pembebasan yang datang tanpa penderitaan, kontemplasi, penebusan dosa, dan pelatihan. Itu juga merupakan penebusan dosa. “Theravada ingin membawa tubuh ini ke ujian yang lebih besar lagi.”
Semua sesepuh adalah keturunan pendiri. Namun belum bisa dikatakan ia mempunyai niat yang sama dengan sang pendiri.
“Jadikan Hinayana vampir. Sebaliknya, aku akan memberimu tubuh yang menyedihkan ini.”
Seseorang keluar untuk membalas dendam. Kehidupan seseorang. Beberapa orang penasaran. Beberapa karena rasa tanggung jawab.
Beberapa orang ambisius. Beberapa orang hidup selamanya. Beberapa orang memang tangguh. Beberapa orang sangat ingin menang.
Beberapa orang percaya pada iman. Seseorang dari suku tersebut. Beberapa orang takut. Seseorang kebetulan
Meski alasannya berbeda-beda, setelah menjadi keturunan nenek moyang, ia menjadi sesepuh.
Apa sebenarnya yang Dogo rasakan?
Atau mungkin dia tidak merasakannya?
Tirkanjaka kehilangan kata-kata saat mengalami hal ini untuk pertama kalinya. Sejauh ini, semua Tetua telah melakukan apa yang diinginkan Tyr. Saya berbagi perasaan Tyr. Bahkan Dogo, yang bahkan tidak bertukar kata dengan wanita, apalagi tinju, akan menancapkan tinjunya ke dada tanpa ragu sedikit pun jika orang lain percaya pada Dewa Surgawi.
Tinju para pencak silat yang dipenuhi amarah tidak membeda-bedakan pria dan wanita segala usia. Itu hanya mencakup iman.
Dogo juga sangat setia sebagai seorang penatua. Hal ini merupakan akibat yang wajar karena kepercayaan terhadap Tao (道) diturunkan kepada nenek moyang.
Doggo seperti itu kini memberontak terhadap pendirinya.
“… Apakah kamu sudah gila? Apakah kamu akan menghakimiku?”
“Bukan hanya putri Ruskinia saja, kita semua harus mengikuti tes tersebut. Nenek moyang, kamu adalah permulaannya.”
Meski bertubuh kurus, namun matanya cerah. Biksu darah Dogo. Kerabat sedarahnya rela menderita, dan dia tidak begitu menginginkan darah manusia, jadi dia dihormati oleh semua manusia. Kerabat sedarah Dogo, yang berkepala besar dalam arti baik dan memiliki pemikiran stereotip dalam arti buruk, bertugas menangani hukum dan moralitas di kerajaan.
Itu sebabnya dia maju dan mengutuk Sijo.
“Wahai nenek moyang. Rasa hormat yang Hinayana berikan kepada Anda bukanlah bawaan. Hinayana jelas menjadi vampir untuk membuang semua penderitaan dan rasa sakit dan mencapai kondisi pembebasan. Sejauh ini, kami setia pada peran masing-masing. “Sakit.”
Kata Dogo sambil menatap Tirkanjaka dengan tatapan sedikit kasihan.
“Hinayana tidak akan menghormatimu yang telah kehilangan kendali dan tersesat dalam nafsu dengan seorang pria di kamar.”
Saya tidak mencampurkan tinju atau kata-kata dengan wanita. Karena itu adalah sesuatu yang menghambat kultivasi dan mengganggu pikiran. Meski merupakan doktrin lama, Dogo, seorang lelaki tua, menganut keyakinan tersebut.
Dan sekarang tali kekangnya sudah hilang. Dogo mulai mempertimbangkan antara leluhur dan doktrin.
Pemberontakan Dogo, dan perasaan Tirkanjaka sebaliknya.
“… Eh?”
Lebih dari segalanya, aku merasa malu.
Tirkanjaka tidak punya akal atau emosi. Sesepuh lainnya dikuasai oleh kekuatan sihir darah dan bahkan bersimpati padanya, tetapi Tirkanjaka, pengawal semua vampir, tidak terkesan dengan apa pun yang dilihatnya, dan tidak ada aroma atau rasa yang dapat menggerakkan hatinya. Hanya kebencian terhadap Kaisar Suci yang tersisa, dan Tirkanjaka semakin melekat padanya.
Namun, balas dendam saja belum bisa memuaskan dahaga hati. Maka Tir Khan Xakhar berharap hatinya kembali segar. Dia ingin melebur ke dalam dunia, mengembalikan tubuhnya yang buram, dan menjadi tubuh yang bisa merasakan sesuatu.
Namun, apa yang akan terjadi dalam prosesnya? Saya tidak pernah secara serius memikirkan apa yang akan terjadi pada vampir yang ada di rumah saya.
Sebab, selama lebih dari seribu tahun, semua vampir adalah keturunan dan keturunan Tirkanjaka. Karena dia adalah sesuatu yang bisa dia manipulasi sesuka hatinya.
Tirkanjaka adalah pendirinya sejak awal. Tidak peduli cerita apa yang dia sampaikan, mereka yang menerima darahnya menjadi keluarganya. Tirkanjaka tidak merasakan emosi apa pun atas kenyataan itu. Dia hanya punya satu anggota tubuh lagi untuk digunakan, pikirnya.
Pemberontakan dan kemunduran bukanlah kemungkinan yang terpikirkan oleh Tirkanjaka.
“Apakah kamu serius, Dogo?”
“Aku serius.”
“… “Apakah itu pendapatmu sendiri?”
“Bagaimana mungkin seorang Hinayana yang mempunyai pengetahuan tentang segala sesuatu bisa ada? Bahkan mata Hinayana tidak dapat melihat menembus pikiran orang lain yang kabur. Sekarang setelah tali kekangnya hilang, pikiranku yang kabur mungkin berputar-putar seperti air kotor….”
Tiba-tiba, Dogo melihat sekeliling ke arah Sesepuh yang duduk bersebelahan. Runcken, Kabila, Erzebut. Pemandangan mereka mengamati situasi bahkan ketika ada kemungkinan yang tidak menguntungkan mereka.
-Pemberontakan Tetua bukanlah ide Dogo sendiri. Untuk sesaat, Tir Khan Xaka merasakan hatinya tenggelam.
Rasanya seperti tangan dan kakinya lepas dan menunjuk ke arahku. Dia terdiam karena sesuatu yang belum pernah terjadi dan tidak mungkin terjadi terjadi di depan matanya.
Dia tidak merasakan ancaman apa pun terhadap hidupnya. Dia hanya terkejut dengan situasi yang tidak terduga itu. Ketakutan dan rasa malunya adalah emosi yang asing bagi Tir Khan Xaka, yang sejak awal tidak punya hati.
Rasa malu segera berubah menjadi kemarahan. Tir Khan Xhaka menatap tajam ke arah doggo-nya yang berani berbalik melawannya.
“Darah aslimu pasti berasal dariku. “Bisakah kamu mengatasinya?”
“Saya juga akan menanyakan Hinayana.”
Biksu Darah Dogo.
Seorang seniman bela diri yang lebih duniawi dan manusiawi dibandingkan siapapun. Seorang biksu murtad yang lebih korup dari siapapun dan membunuh banyak orang. Petapa itu, yang darah di tangannya belum mengering, menatap gadis itu dan bergumam.
“Bisakah nenek moyang menangani Hinayana?”
“Anda… !”
Uji Coba Surga Terbalik dot com
Saya sepenuhnya memahami situasinya. Sekarang giliran Anda untuk marah. Sang pendiri berjalan perlahan dan berdiri di depan biksu kurus itu.
“Bahkan jika aku membalikkan hatiku dan memisahkan batasan, aku adalah penguasamu. “Apakah menurutmu aku tidak akan bisa menaklukkanmu?”
“… Cukup.”
“Saya harap Anda tidak menyesali kata-kata itu.”
Tir Khan Xhaka mengepalkan tangan kecilnya. Aku mengepalkan tinjuku, tidak mampu melukai siapa pun dengan baik. Tir Khan Xaka mengarahkan tinjunya ke Dogo, yang berdiri tegak, dan menarik tinjunya kembali. Manipulasi darah, seni memanipulasi darah, menggerakkan tubuh Tirkanjaka.
Mengetahui bahwa Dogo, sang petapa, tidak akan menghindari pukulan itu, Tir Khan Xhaka membanting tinjunya dengan sekuat tenaga.
Dogo tidak menghindar. Seperti biasanya.
Kerajaan itu terguncang sejenak.
Itu tidak terlihat. Tinju Tirkanjaka dan tubuh Dogo. Kastil Manwol berguncang, dan dinding batu yang pecah kemudian berjatuhan. Sebuah jalan lurus dibuat di Kastil Bulan Purnama, sebuah kastil tua yang dibangun dengan darah. Angin yang diciptakan oleh tubuh manusia mengguncang kastil.
Kekuasaan belum hilang. Itu baru saja berubah. Tapi dia menyadari apa yang diketahui semua vampir di kepalanya.
Hanya satu orang. Tirkanjaka sendiri merasakan sesuatu, kekurangan yang sangat kecil.
‘… Itu menyakitkan?’
Karena tidak ada rasa sakit sampai sekarang, dia bahkan bisa menggunakan tubuhnya sendiri sebagai alat. Lagipula aku harus memainkannya. Dia percaya pada kekuatan regeneratifnya yang kuat dan menggunakan seluruh kekuatannya untuk menghancurkan musuh-musuhnya.
Namun, setelah melalui proses pemulihan kesadarannya selama beberapa hari, Tir Khan Xaka menjadi peka tidak hanya terhadap kesenangannya tetapi juga terhadap rasa sakitnya. Rasa sakitnya yang menggelitik menarik lengannya saat kekuatannya yang luar biasa meningkat, menghancurkannya. Dia seharusnya menjadi sedikit lebih cepat dan lebih kuat.
Meski memiliki keagungan yang luar biasa, Tir Khan Jaka merasakan sesuatu yang aneh pada dirinya.
“… “Apakah ini kekuatan?”
Selain itu, dia bukan satu-satunya yang merasakan keanehannya. Dia tidak bisa membunuh vampir hanya dengan satu pukulan. Ini benar, tidak peduli betapa hebatnya dia. Untuk sesaat, Dogo setengah hancur oleh kekuatan yang sangat besar, tapi dia pulih sejak dia bertabrakan dengan tembok pertama.
Penderitaan dan pergolakan.
Sebuah teknik yang dipelajari oleh para petapa di masa lalu, sekarang disebut ‘Hyeogwitubeop’.
Jangan menghindari rasa sakit dan penderitaan, tapi tahanlah. Tubuh yang bergoyang dari satu langit ke langit berikutnya tersapu oleh angin dan ombak bukannya melawannya. Tahan pukulannya tanpa menghindarinya. Qigong pertapa, yang memiliki tujuan aneh yaitu tidak harus mati meskipun terluka dan sakit, menjadi lebih kuat setelah menjadi vampir.
Dogo, yang didorong dengan paksa tapi bertahan, berjalan dengan mantap dan berkata.
“Perkelahian seorang anak tanpa misteri atau kekuatan. “Apakah ini pencerahanmu?”
“Dasar bodoh bahkan tidak tahu topiknya!”
Dominasi masih hidup dan sehat. Namun karena saya merasakan sakit dan membedakan tubuh saya, maka itu tidak diterapkan di luar tubuh saya.
Lalu, caranya sederhana.
Yang harus Anda lakukan hanyalah menyentuh darah Dogo. Meski hanya sesaat, jika kamu menyentuh darah aslinya, kamu bisa menghilangkan kekuatan yang mengubah Dogo menjadi Elder.
Ini akan menjadi pertama kalinya dalam hidupku. Apa yang dirancang Tirkanjaka untuk dilawan. Agak sia-sia membunuh Penatua yang bersamanya untuk hal seperti ini, tapi Tirkanjaka yang marah memutuskan untuk mengambilnya.
Retakan. Potong kuku Anda. Aku merasakan sakit, tapi aku bisa menahannya. Tir Khan Jaka memutuskan untuk menyerang Dogo, menumpahkan darahnya sendiri, seperti yang telah dia lakukan sebelumnya. Jika gelombang darah tersebut menyebabkan goresan pada tubuh Dogo, maka darah asli yang tercampur di sana akan dikumpulkan oleh Tirkanjaka.
Tir Khan Jaka menjentikkan jarinya ke arah Dogo yang mendekat hingga menyebabkan darah berceceran. Gelombang darahnya mengalir deras dalam sekejap dan menyapu Dogo. Lorong itu dipenuhi lampu merah….
Namun, petapa itu hanya mengizinkan satu pukulan.
Dogo adalah seorang penatua. Seseorang yang telah membenamkan dirinya dalam kekuasaan. Ia juga seorang seniman bela diri terkenal yang sangat kuat bahkan semasa hidupnya. Setelah merasakan gerakan dan aliran darah Tirkanjaka, ia bergerak meninggalkan bekas merah.
Kesulitan.
Melawan kekuatan penuangan secara miring. Guncangan tersebut ditanggung seluruhnya dengan tubuh. Bahkan jika tulangnya patah dan ototnya robek, dia juga melakukan penebusan dosa. Dia menggerakkan tubuhnya dengan seni pembentukan darah dan melayang melalui gelombang darah seperti Bupyeongcho.
Ini benar-benar puncak seni bela diri. Tinju Dogo yang berhasil mengatasi bencana hendak mengenai dagu Tirkanjaka, namun terhenti.
Tirkanjaka tidak berusaha menghentikannya. Karena itu bukan cara vampir. Sebaliknya, dia berusaha merebut dogo itu dengan tangannya yang diambil.
Keadaan sulit.
Paang. Gelombang kejut yang sangat besar terjadi, mendorong Dogo dan Tirkanjaka saling menjauh. Tidak semua orang bisa melakukan penerapan Gungon secara sederhana atau memutar arah ke luar dengan menggabungkan energi darah dan kekuatan lawan. Apalagi jika kekuatannya sangat besar.
Dogo yang langsung terjatuh ke kejauhan, memejamkan mata dan menyatukan kedua tangannya lalu menyimpulkan.
“Urusan Theravada sudah selesai.”
“Beraninya kamu mengakhiri segalanya sesukamu!”
Tirkanjaka mendengus dan berteriak, tapi Dogo tidak merespon. Karena dia tidak mencampurkan tinju atau kata-kata dengan wanita. Bagi Dogo, perempuan hanyalah makhluk yang melahirkan anak dan tidak berguna dalam membesarkan anak, sehingga dianggap tidak berguna. Kebaikan yang ditunjukkan Dogo kepada wanita tersebut bukan karena kebaikan melainkan karena penghinaan.
Nenek moyang yang kehilangan kendali bukanlah yang membebaskan Dogo. Dia hanyalah seorang perempuan yang dibutakan oleh majikannya dan mengorbankan tubuh dan pikirannya. Dogo mundur seolah dia tidak peduli dengan Tirkanjaka.
“… Ini!”
Ketika Tirkanjaka yang marah mencoba mengumpulkan kegelapan. Sesuatu yang menyeramkan melewati lengan dan leher Tirkanjaka.
Sesaat lengan dan kaki Sijo bergetar. Tentu saja, itu hanya sesaat, dan tubuh nenek moyang dengan cepat disatukan kembali. Tubuh Sijo tiba-tiba terasa sakit dan berhenti.
Memanfaatkan celah itu, terdengar suara yang agak santai dan genit.
“Kencing-. Sijo, ada pedang yang masuk ke tubuhnya? Mengapa?”
Bayangan dengan lengkungan halus berkelap-kelip di kegelapan.
Itu adalah seorang penari dengan pusar dan ketiaknya terlihat jelas. Memegang belati bundar di kedua tangannya, dia berdiri dengan ringan tanpa alas kaki di kegelapan. Penari yang beberapa saat lalu memandangi belati yang menancap sedikit di tubuh Tir Khan Jaka, menjilat pedangnya seperti permen.
“Muri…?”
“Sesuatu yang tidak seharusnya terjadi. Tabu kami. Mengapa ini berhasil ketika saya mencobanya? “Mengapa kamu tidak bisa menghukumku karena bersikap kasar?”
Eksekutor Gelap. Pembunuh Diam. Seorang pembuat berhala palsu yang akhirnya mendapatkan kegelapan yang hanya bisa ditangani oleh nenek moyangnya.
Penari hantu, Muri diterangi matahari terbenam.
Bahkan sebelum kemunculannya selesai, suara gumamannya terdengar. Itu adalah suara tapak kuda yang biasa… Irama yang anehnya menunjukkan kecerdasan yang tidak dapat dimiliki oleh kata-kata.
Seorang penunggang kuda yang berwujud setengah manusia dan setengah kuda. Beastman bernama Centaur perlahan muncul.
Di masa lalu, kata-kata adalah properti, kekuasaan, dan senjata bagi manusia. Pada masa Qigong belum begitu berkembang, manusia yang menunggangi kuda dapat menunjukkan kekuatan beberapa kali lipat dari manusia biasa. Kategori ‘kekuatan’ mencakup berbagai elemen seperti kekuatan otot, kekuatan tempur, mobilitas, dan kekuatan transportasi. Kata-kata merupakan sumber daya dan senjata yang strategis.
Dan keluarga kerajaan tertentu, yang mempraktikkan tabu hubungan seksual, mencoba menggabungkan senjata dengan manusia dan berhasil. Tubuh bagian atas adalah manusia, tubuh bagian bawah adalah kuda. Para beastmen, yang terlahir dengan kekuatan penunggang kuda, menyapu perang dengan menunjukkan ‘kekuatan’ mereka yang luar biasa.
… Namun, seperti segala sesuatu yang diciptakan oleh keluarga kerajaan Agartha dari tubuh mereka sendiri, benda itu ditakdirkan untuk menghilang secara alami karena sangat sulit untuk meninggalkan keturunan.
Centaur tertentu yang mewarisi darah besar membuat pilihan ekstrim untuk melindungi beberapa suku yang tersisa. Saya memutuskan untuk mempertahankan ras saya dengan menyerahkan diri saya kepada para vampir.
“Pemimpin klan. Apakah itu pengkhianatan? Apakah kamu benar-benar meninggalkan sukumu?”
Benteng barbarisme. Penguasa alam liar. Penghancur peradaban yang menyapu seluruh negara dan mencelupkannya dengan darah sebelum dia pingsan… Keturunan ‘Khan’, yang disebut sebagai raja barbar.
Rahu Khan, Sang Pengamat. Dia mendekatiku dengan tombaknya miring ke belakang.
Waddeuk. Wow.
Terdengar suara seseorang memasukkan batu ke dalam mulutnya dan mengunyahnya.
Kastil Manwol terbuat dari batu bata yang dibuat dengan darah. Kekuatan vampir memperkuat dan membantu tembok. Seolah-olah kastil Manwol sendiri adalah vampir raksasa, ia memiliki kemampuan untuk memperbaiki dirinya sendiri meskipun hancur. Saat anjing itu terbang, tembok yang rusak itu perlahan kembali.
Namun, beberapa bagian tidak dapat dipulihkan, seolah-olah telah terkoyak.
“Aku lapar… daun bawang. Saya merasa lapar. “Berapa, sepuluh ribu?”
Anak laki-laki yang sedang mengunyah batu terbangun sambil bergumam sedih. Pecahan batu itu merobek tenggorokannya dan turun ke perutnya, tapi dia tidak peduli. Tidak masalah apa itu asalkan mengisi perutku yang kosong.
“Saya menjadi vampir untuk menghilangkan rasa lapar. Lalu aku….”
Anak laki-laki yang kelihatannya bahkan tidak bisa minum air, apalagi batu, dengan sedih melemparkan sisa batu tersebut.
Kerakusan adalah naluri manusia. Orang yang lapar makan dan menelan apa saja.
Terkadang, di antara manusia yang belum menemui pantangan sebagai pantangan, ada orang yang memanfaatkan manusia yang sama sebagai makanan. Memakan mayat adalah dosa besar, dan membunuh serta memakan orang hidup adalah tabu yang lebih dari sekadar tabu.
Ketika mereka mendengar seseorang telah melakukan kanibalisme, orang-orang di sekitar mereka terlebih dahulu mencoba membunuh mereka. Jika hal itu tidak memungkinkan, tentara akan datang untuk menangkap mereka, dan jika hal itu tidak memungkinkan, pasukan penghukum akan dibentuk. Belakangan, para penegak hukum Seonghwangcheong datang dengan nasib di belakang mereka.
Kebanyakan dari mereka ditaklukkan dan dibunuh, namun beberapa pelahap yang masih hidup menjadi lebih kuat. Tidak, apakah dia bertahan karena dia kuat? Bagaimanapun, para Devourer yang memenangkan taruhan yang mengancam nyawa akan memakan semua musuh mereka dan menjadi jauh lebih kuat.
Seorang pelahap yang bertahan hidup sebagai manusia liar tanpa mengetahui orang tua, negara, atau surat-suratnya. Seseorang yang membawa desa di perutnya. Mulut rawa yang dalam. Pemangsa manusia.
Kepala lintah darah Bakuta.
Mereka adalah monster yang mendominasi suatu era bahkan ketika mereka masih hidup. Setelah menjadi vampir, ia menjadi legenda yang hidup sepanjang masa. Orang tua adalah hal-hal itu.
Sang Tetua, yang diketahui sedang tertidur, memecah keheningan panjangnya dan muncul. Setelah mendengar kabar tentang Sijo.
Lir adalah seorang penatua. Tidak peduli seberapa berpengalaman dan kuatnya seorang demi-human, mereka tidak memiliki peluang untuk menang melawan seorang Elder. Jadi, para vampir itu berencana untuk mengawasiku dan Lir kalau-kalau terjadi sesuatu.
Namun, Hilde, yang telah menyusup ke hadapannya, berhasil menemukanku.
“Ayah. “Saya akan melaporkannya kepada Anda.”
Hilde dengan jelas menunjukkan senyuman di wajahnya.
“Para demi-human Ruskinia berlarian membangunkan para tetua yang tertidur. “Pendirinya meninggalkan mereka,” dia menghasut.