Bab 52 – 29 Iman
Bab SebelumnyaBab Berikutnya
Bab 52: Bab 29 Iman
Penerjemah: 549690339
Umat manusia yang baru lahir kemungkinan berjumlah lebih dari delapan ratus ribu, suatu angka yang jauh lebih besar daripada yang digambarkan dalam mitos-mitos selanjutnya.
Akan tetapi, mengingat luasnya wilayah kekuasaan Chaos di dunia ini, dengan wilayah Mediterania mungkin hanya berupa pulau raksasa di sini, angka-angka ini tampaknya tidak berlebihan.
Sebagai Raja Ilahi, Cronus dan para dewa yang tinggal di Gunung Para Dewa menerima bagian terbesar. Mereka membawa tiga ratus ribu manusia kembali ke Gunung Othrys, termasuk raja pertama umat manusia.
Penguasa Laut Luar memperoleh seratus lima puluh ribu orang, sementara Pontus dan Ourea masing-masing menerima seratus ribu. Kedua Dewa Laut membawa manusia ke pulau-pulau, berubah dari benda-benda langit yang jatuh dan benua-benua yang hancur selama pertempuran besar antara Bapa Surgawi dan para dewa. Dan Dewa Pegunungan, bersama Raja Ilahi, membawa manusia kembali ke tempat kelahiran mereka.
Dari dua ratus ribu yang tersisa, Gaia menempatkan seratus ribu di dekat tempat tinggalnya, dan sisanya dibagi-bagi oleh Dewa Sejati. Sebagian mengikuti Dewa Cahaya Surgawi ke Dunia Bawah, sementara yang lain dibawa oleh Dewa Tubuh Surgawi ke suatu tempat di perbatasan barat benua.
Tempat ini adalah tempat di mana surga dan bumi berada paling dekat pasca era pertama, dan Coeus meninggalkan kedua putrinya untuk bertanggung jawab menjaga manusia-manusia ini.
Sebelum pergi, setiap dewa yang terlibat dalam penciptaan manusia meninggalkan kemiripan mereka di Oracle Delphi. Dipengaruhi secara halus oleh kekuatan para dewa, Oracle juga mulai menunjukkan sifatnya yang luar biasa.
Seratus ribu manusia yang mengikuti Ibu Bumi menetap di sekitar Kuil, membangun rumah-rumah yang menyerupai Oracle, berdoa kepada para dewa untuk meminta makanan sebagai sumber penghidupan mereka. Hasilnya, tanaman yang dapat dimakan tumbuh secara alami di sekitar mereka – petik satu, dan yang lain akan tumbuh, tanaman merambat mereka tidak akan pernah layu.
Manusia yang baru lahir sangat bersyukur. Selain makan dan beristirahat, mereka tidak punya kegiatan lain, jadi mereka dengan khusyuk menyembah surga, bulan, dan para dewa.
Di bawah bimbingan para dewa, kuil-kuil dibangun. Generasi pertama Manusia Emas secara alami kuat dan tangguh, memiliki daya tahan yang luar biasa dan kemampuan belajar yang luar biasa. Mereka yang dibawa pergi oleh dewa-dewa yang berbeda sering kali menyembah dewa-dewa yang berbeda sebagai dewa-dewa utama mereka, dan membangun kuil-kuil dengan gaya yang mencerminkan preferensi dewa-dewa pelindung mereka.
Dalam proses ini, mungkin karena menyatunya jiwa dan raga, disertai ibadah mereka yang khusyuk, lahirlah suatu kekuatan misterius.
Para dewa mungkin memperhatikan atau tidak, karena mereka tidak memerhatikannya. Mungkin karena penciptaan dilakukan dengan maksud yang disengaja, Kemanusiaan Emas hanya memiliki emosi yang positif dan indah, dan kemunculan kekuatan misterius itu tampak lemah jika dibandingkan.
Kekuatan yang rapuh ini mungkin memiliki pengaruh terhadap para dewa teritorial, tetapi setiap dewa yang terlibat dalam penciptaan adalah Dewa Sejati, dan mereka jelas tidak akan peduli dengan keberadaan yang tidak penting seperti itu.
Laine tidak terkejut dengan hal ini, karena iman manusia tidak kuat pada saat itu, yang merupakan cara hidup di Alam Roh. Bahkan tanpa tubuh fisik, mereka bahkan kurang memberikan iman kepada Laine.
“Mungkin hanya makhluk yang memiliki kebijaksanaan dan tubuh fisik, yang pikirannya belum diubah, yang dapat membangkitkan limpahan iman,” renungnya.
“Zeus di kemudian hari bahkan dapat mendobrak batasan keilahian, menyamakan kedudukan keilahian manusia dan keilahian alamiah. Meskipun berasal dari iman, pengaruhnya pasti akan dibatasi oleh iman itu sendiri, tetapi tetap tangguh.”
Merasa agak sentimental, Laine melirik Asal ‘Anggur’ di Alam Roh.
Lemah dan ringkih. Bahkan jika para dewa tak henti-hentinya memujinya, yang disebut ‘Dewa Anggur’ hanya bisa menjadi penjaga kekuatan ilahi yang sedikit.
Sebaliknya, Dewa Anggur di kemudian hari bahkan memperoleh posisi di antara dua belas dewa utama Olympus. Selama ada aliran iman yang tak pernah berakhir, Dionysus akan tetap menjadi dewa dengan kekuatan ilahi yang besar dari hari ke hari.
Terkait hal ini, Laine hanya memiliki beberapa spekulasi, namun mengingat minimnya keimanan saat ini, ia tidak yakin.
Yang dapat dipastikannya adalah bahwa sebagai Sang Guru Spiritualitas dan orang pertama yang bersentuhan dengan keimanan, bahkan Kekacauan hanya dapat mencegah terciptanya keimanan, dan tidak dapat secara paksa mengklaim keimanan yang ditujukan kepada orang lain untuk dirinya sendiri.
Hal ini menunjukkan bahwa keimanan mungkin memang condong ke arah spiritualitas tetapi bukan sekadar perluasan dari spiritualitas semata.
Laine juga samar-samar menemukan bahwa memperoleh iman mungkin tidak hanya bergantung pada ‘ibadah yang khusyuk’. Sebaliknya, iman yang diperoleh dari doa-doa murni mungkin sebenarnya hanya mencakup sebagian kecil dari keseluruhan, dengan variabilitasnya yang rentan terhadap emosi manusia yang cepat berlalu.
Lagipula, bahkan sebagai pencipta kehidupan di Alam Roh, tubuh-tubuh spiritual yang benar-benar memuja Laine dengan penuh keyakinan sebenarnya adalah minoritas. Bahkan makhluk-makhluk spiritual yang lahir kemudian, yang belum pernah melihat Laine, cenderung menganggapnya lebih sebagai sosok simbolis.
Mereka memujanya sebagai ‘Kehendak Roh Kuno yang Agung’, dan menganggapnya sebagai dunia itu sendiri, tanpa pikiran dan ide pribadi. Sebaliknya, makhluk spiritual sering menyembah para malaikat yang melintasi berbagai alam di Alam Roh.
“Meski begitu, keyakinan yang diterima Crystodes masih jauh lebih rendah dariku,”
“Sesungguhnya, jika dibandingkan dengan ibadah, tindakan-tindakan ini meninggalkan jejak yang mendalam dalam sejarah suatu ras, memiliki makna yang unik bagi mereka sebagai keilahian mereka, dan bahkan menjadi bagian dari warisan budaya suatu peradaban, tindakan-tindakan ini menghasilkan iman yang lebih berarti daripada rasa hormat.”
Sama halnya dengan makhluk-makhluk spiritual di masa ini, meskipun keimanan yang terlahir dari keberadaan mereka tidaklah seberapa, Laine tetap dapat merasakan bahwa, dibandingkan dengan pemujaan bawah sadar mereka kepadanya, konsep menjadi pencipta mereka, pencipta Alam Roh, memberinya keimanan yang jauh lebih besar daripada sebelumnya.
Penciptaan makhluk-makhluk ini juga merupakan upaya Laine untuk memverifikasi hipotesisnya. Bagaimanapun, satu bukti saja tidak dapat membuktikan kebenaran; pengalaman yang diperoleh dari makhluk-makhluk di Alam Roh mungkin tidak berlaku untuk semua situasi.
Namun kini, Laine dapat mengonfirmasi pikirannya.
Sebagai pencipta manusia, Laine dapat merasakan bahwa bahkan tanpa manusia mengetahui secara pasti dewa mana yang dia maksud, tetap ada keyakinan yang terpancar dari ‘kolektif’ umat manusia.
Bahkan ia mempunyai firasat samar bahwa sekalipun manusia di era ini musnah sama sekali dari sejarah, tak ada satupun makhluk hidup yang bertahan hidup, selama ‘jejak’ yang mereka tinggalkan di dunia masih ada, maka keimanan seperti ini yang tidak lahir dari rasa hormat akan tetap ada habisnya.
Mungkin berkurang, tetapi tidak akan hilang sepenuhnya; ini adalah intuisi yang diberikan oleh keilahian Sejarah kepada Laine. Mungkin kekuatan magis ini, yang berasal dari kehidupan cerdas, memiliki sifat khusus yang bahkan tidak dapat dihapus oleh waktu, bertahan sepanjang masa, abadi dan tidak dapat dihancurkan.
“Benar-benar ajaib… Peradaban, iman, kehidupan, semuanya adalah hal-hal yang paling sulit dipahami di dunia ini.”
“Tetapi jika memang demikian, nasib Prometheus tidak lagi tampak aneh.”
“Sang Pemikir Masa Depan? Sang Pemikir Masa Depan?”
“Itu sebenarnya tidak lebih dari sekadar kebodohan besar yang menyerupai kebijaksanaan dan kebijaksanaan besar yang menyerupai kebodohan.”
Mengingat kelahiran kedua saudara itu dan tindakannya yang mirip dengan Metis, Laine melihat lebih jelas rahasia yang tersembunyi di balik mitos kehidupan sebelumnya.
Pencuri Api dan saudaranya, sebagai orang pertama yang berhubungan dengan Kemanusiaan Perunggu, mungkin telah samar-samar menemukan rahasia keimanan, tetapi pada akhirnya, keduanya membuat pilihan yang berbeda.
Tiga Raja Dewa juga menyadari hal ini; mungkin Kotak Pandora dan Banjir yang mengakhiri dunia juga merupakan upaya Zeus untuk menyelidiki hakikat keimanan.
Ia menemukan kekuatan yang saat itu masih lemah dan memutuskan untuk mengujinya. Hasilnya memuaskan; ia melengkapi bagian emosional yang hilang berdasarkan Kemanusiaan Perunggu, dan kemudian memahami bahwa iman lebih dari sekadar berlutut dalam penyembahan.
Dan ini, sangat mungkin, adalah kunci yang digunakan Zeus untuk melawan takdir, yang menunda kelahiran Raja Ilahi berikutnya tanpa batas waktu.
Bahkan petualangan Dionysus berikutnya, dan Dua Belas Pekerjaan Heracles, tak lain hanyalah eksplorasi lebih jauhnya atas kekuatan iman.
“Peradaban, ya… Itu sesuai dengan rencana awalku tanpa konsultasi terlebih dahulu.”
Menatap lapisan ketiga Alam Roh yang masih kosong, dan Tablet Batu Oracle ketiga yang kosong, Laine akhirnya mengalihkan pandangannya ke manusia.
Melalui hubungan antara Guru Spiritualitas dan jiwa, ia dengan lembut memetik senar di tangannya.
Dan dengan begitulah, mimpi pertama Chaos pun lahir.